若說杜甫的《月夜》讓世人知曉了鄜州，那么高蹺、熏畫等“非遺”文化走進(jìn)央視演播大廳，則是讓世人認(rèn)識(shí)了富縣。

2月13日，剛剛參加完赴市秧歌調(diào)演的富縣高蹺“非遺”傳承人孫新啟，以關(guān)公扮相，帶領(lǐng)著一支46人的表演隊(duì)伍，在延安大劇院至東方紅大道近2公里的展演路段上，耗時(shí)4個(gè)多小時(shí)，再次淋漓盡致地向眾人展示了傳承百年的安子頭高蹺這一擬鶴以舞的“空中芭蕾”技藝。

高蹺，這一源自古代百戲的技藝表演，在富縣安子頭村，在“六世同堂”的孫氏家族中，從年逾古稀的老人，到稚氣未脫的孩童，人人都能踩起高蹺走上幾步。

村里世代尊崇關(guān)二爺?shù)牧x氣，修建的是關(guān)帝廟，高蹺演繹最多的也是“三國”故事。從新年伊始到正月結(jié)束，村民們就會(huì)畫上臉譜，踩著高蹺歡慶佳節(jié)。每個(gè)人都扮演著自己心目中的英雄，演繹著屬于他們的精彩人生。

七十多歲的孫廣應(yīng)老人，為村里的高蹺表演化妝已有30多年。在他的巧手下，通過打粉、勾眼眉、描紅唇、戴頭飾、包頭等一系列精細(xì)步驟，紅臉關(guān)公、黑臉張飛、穆桂英、小喬等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物角色躍然眼前。

隨后，演員們需要坐在高墻上綁腿。高蹺由木質(zhì)材料制成，著地的下端稍細(xì)，綁腿的一端稍粗，在距上端一尺二寸處橫向安裝腳踏板。將高蹺與腿牢牢綁成一體，捆綁結(jié)實(shí)后，只需稍用巧勁，便能起身行走。

隨著鑼鼓聲驟然響起，十多人甚至數(shù)十人的表演者們，身著戲服，甩動(dòng)云袖，手持道具，瞬間姿態(tài)萬千。他們合著鑼鼓的節(jié)奏，一邊揮舞道具粉墨登場(chǎng)，笑靨回眸，一邊在行進(jìn)中做出古代神話或歷史故事中不同角色的動(dòng)作，只為在觀眾面前呈現(xiàn)一場(chǎng)驚險(xiǎn)而華麗、令人拍案叫絕的表演。高蹺表演形式豐富多樣、不拘一格，表演者可依據(jù)故事、戲劇、傳說中的角色形象，手持扇子、手絹、棍棒、兵器等道具，表演其中的特色片段，做出夸張的動(dòng)作，踩出各種英姿颯爽的隊(duì)形圖案，盡情展現(xiàn)高蹺這一似鶴起舞的“空中芭蕾”絕技。

年過花甲的孫廣軍，作為此次表演隊(duì)伍中年齡最大的參與者，還帶著從六歲就開始學(xué)藝、如今已到而立之年的兒子一同上陣。他們踩著1.2米高的高蹺表演抬花轎，引得現(xiàn)場(chǎng)喝彩聲此起彼伏。

而剛上小學(xué)三年級(jí)的孫昕辰，是此次表演中最小的高蹺表演者，卻已有4年的高蹺學(xué)習(xí)與表演經(jīng)歷。每次他一出場(chǎng)，總能贏得陣陣歡呼。

別看孫昕辰年紀(jì)小，卻有著將安子頭高蹺發(fā)揚(yáng)光大的志向。他渴望向更多人學(xué)習(xí)單腿跳、上桌子、上臺(tái)階等高難度的高蹺表演技藝，還夢(mèng)想著能登上更大的舞臺(tái)，展示家鄉(xiāng)的“非遺”傳統(tǒng)文化。

“祖功宗德滋培厚，春露秋霜感觸長(zhǎng)”?？缭桨倌甑臍v史長(zhǎng)河，安子頭孫氏后人堅(jiān)守祖宗尚義崇文的遺訓(xùn)，在新年里“踩高蹺，步步登高”，讓這一獨(dú)特的非遺文化不斷傳承與發(fā)展。（王前鋒 葉忠勇 ）